变革之心读后感1 最近在臧老师推荐下，一口气读完了领导力大师约翰科特的《变革之心》，受益匪浅，尤其是第一步增强紧迫感，非常有启发，我之前在公司推动的销售变革，看起来缺少这一步，所以合资厂同事不觉得下面是小编为大家整理的变革之心读后感,菁选五篇,供大家参考。
变革之心读后感1
最近在臧老师推荐下，一口气读完了领导力大师约翰科特的《变革之心》，受益匪浅，尤其是第一步增强紧迫感，非常有启发，我之前在公司推动的销售变革，看起来缺少这一步，所以合资厂同事不觉得有变革的必要，看到的都是需要额外付出的精力和带来的麻烦，就不足为奇了
科特的书，没有空讲道理和理念，配了不少活生生的管理故事，不过，由于其论道还是比较高深的，所以估计一般读者读来不免晦涩，我尝试把自己的心得整理成以下简图，相信会对厘清全书大纲和关键点有所帮助。
书中提到的核心观念是，变革重在改变人的行为，而不是定战略和远景，也不是改良系统，建立文化，而改变人的行为，科特一针见血地指出，从人右脑的感受出发，效果远远好于通过分析去影响人的思维和判断，让我来举个例子。
如果你是由环保系统升任*，你以改变*当前以牺牲环境为代价的经济增长方式为己任，接下来，你要改变这些官老爷们GDP取向的心态和行为方式（当然，会配套少许后续的KPI考核的改变），你会怎么做呢？
变革之心读后感2
最近在朋友的推荐下，终于读完了翰科特的《变革之心》，感觉受益匪浅，其中，变革八步中的第一步：增强紧迫感，可以说是深有体会，任何一个企业在推动变革的时候，可能往往都会忽略这一步。
其实这本书最开始就说明了，为什么这本书要叫《变革之心》这个名字。作者认为：在进行大规模的变革的时候，企业所面临的最核心的问题绝对不是战略，结构，文化或是系统的问题（当然这些问题都是非常重要的），而是如何改变组织中人的行为。那些成功的组织中，改变人们行为的一个重要的方式就是改变他们的感受，所以必须要通过“心”去领导一场变革。在成功的组织变革中，人们总是能设法帮助其他人以一种能够影响他们的感受的方式（而不仅仅是改变思维的方式），来观察问题并寻找解决方案。
因此，作者主张用目睹—感受—变革的方式去领导变革，他认为这要比分析—思考—变革的方式有效得多。有些组织进行变革的途径，基本都是：分析—思考—变革的方式，因为他们认为只要通过大量的数据分析，以数据向大家展示变革的必要性，大家就能够接受变革，推动变革按部就班的实行下去，最终达到变革的目的。这本书教给我们的确是：光用“脑”分析是不够的，对于那些冰冷的，没有感情的数据，由于每个人的情况不同，环境不同，从中得到的信息不同，所以大家的感觉也是各部相同的，所以大家才会对变革抱有不同的看法，对于变革的态度就可想而知了。
所以也就是说，通过“心”去变革比通过“脑”去变革要更有效得多。希望组织通过“目睹”和“感受”，激发出这样一种情绪：消除抵制变革，自满，恐惧等情绪，营造积极而又紧迫感的变革的情绪，建立有利于变革的人际关系和团队氛围。
在《变革之心》一书中也举了许多例子，其中一个小例子—客户愤怒的录像带。
一客户抱怨某公司产品，声称向该公司提过多次，无人理会。该公司的负责人对客户解释说，可能是他们的员工不认同他们的抱怨。为此该负责人派了几名员工带着摄像机去拜访这位客户，并录制了一部长约15分钟的录像带。然后回公司后向其他员工播放客户的抱怨，此时，就通过目睹—感受的方式建立了一种紧迫感。大家意识到原来客户的抱怨如此强烈。在观察这盘录象带的过程中，员工会：
1、目睹—得到非常具体的视觉化的信息（而非抽象的数据，比如说“我们的客户中有8%对我们公司的产品不满意”）
2、从客户哪里了解到真正的问题所在，并站在客户的角度，感受他们的体会，接受到那些能够影响情感的信息。
通过这种方式使客户的抱怨形象化，在整个组织内进一步放大，从而及时地转化为员工的紧迫感，推动变革的形成。
其实，在组织变革的过程中，都存在一个基本的问题，就是如何改变人的行为。
变革八步：
第一步：增强紧迫感，最核心问题，并不是抽象的紧迫感，而是如何改变那些没有注意到这个世界正在变化，并因而对自己看到的问题束手无策，或者是并不采取任何行动，而是一味的抱怨的人，如何让人们意思到的确应该改变一下了。
第二步：建立指导团队，核心问题是那些变革领导者们的行为，尤其是如何建立人们对他们的信任和责任感。从而让这个团队来知道整个组织进行变革。
第三步：确立变革愿景，如何改变人们的行为，从而能够为整个组织的变革确立明确的愿景和战略，对那些只知道如何规划，却不会确立一个能够使组织走向成功的愿景的人来说。行为上的变革是非常剧烈的。指导团队必须为组织变革确立正确的愿景及战略。
第四步：有效沟通愿景，如何使足够的人能够接受上级传达的愿景和战略，并付诸到他们的工作行动中。
第五步：授权行动，重点在于人们如何根据组织愿景来采取行动，因为对于有些员工来说，他们必须要以一种完全不同的方式开展工作。
第六步：创造短期成效，在努力实现组织愿景的过程中，人们进行变革的信心和士气被不断建立起来，抵制变革的人越来越少。
第七步：不要放松，在取得了一些短期成效之后，必须确立明确的方向和士气，避免自满，骄傲的情绪，保持紧迫感，这样人们会一直不停的将变革的浪潮推向前进，直到实现愿景。
第八步。巩固变革成果，传统是一股非常强大的力量，虽然，变革取得了一定的成果，也确立了新的规范，传统行为方式等因素的影响仍在，所以必须建立一股新的，支持性的组织文化以确保变革成果能够得到巩固，业务流程能够得到固化，形成新的企业文化。
变革之心读后感3
最近在朋友的推荐下，终于读完了翰科特的《变革之心》，感觉受益匪浅，其中，变革八步中的第一步：增强紧迫感，可以说是深有体会，任何一个企业在推动变革的时候，可能往往都会忽略这一步。
其实这本书最开始就说明了，为什么这本书要叫《变革之心》这个名字。作者认为：在进行大规模的变革的时候，企业所面临的最核心的问题绝对不是战略，结构，文化或是系统的问题(当然这些问题都是非常重要的)，而是如何改变组织中人的行为。那些成功的组织中，改变人们行为的一个重要的方式就是改变他们的感受，所以必须要通过“心”去领导一场变革。在成功的组织变革中，人们总是能设法帮助其他人以一种能够影响他们的感受的方式(而不仅仅是改变思维的方式)，来观察问题并寻找解决方案。
因此，作者主张用目睹—感受—变革的方式去领导变革，他认为这要比分析—思考—变革的方式有效得多。有些组织进行变革的途径，基本都是：分析-思考-变革的方式，因为他们认为只要通过大量的数据分析，以数据向大家展示变革的必要性，大家就能够接受变革，推动变革按部就班的实行下去，最终达到变革的目的。这本书教给我们的确是：光用“脑”分析是不够的，对于那些冰冷的，没有感情的数据，由于每个人的情况不同，环境不同，从中得到的信息不同，所以大家的感觉也是各部相同的，所以大家才会对变革抱有不同的看法，对于变革的态度就可想而知了。
所以也就是说，通过“心”去变革比通过“脑”去变革要更有效得多。希望组织通过“目睹”和“感受”，激发出这样一种情绪：消除抵制变革，自满，恐惧等情绪，营造积极而又紧迫感的变革的情绪，建立有利于变革的人际关系和团队氛围。
在《变革之心》一书中也举了许多例子，其中一个小例子—客户愤怒的录像带。
一客户抱怨某公司产品，声称向该公司提过多次，无人理会。该公司的负责人对客户解释说，可能是他们的员工不认同他们的抱怨。为此该负责人派了几名员工带着摄像机去拜访这位客户，并录制了一部长约15分钟的录像带。然后回公司后向其他员工播放客户的抱怨，此时，就通过目睹-感受的方式建立了一种紧迫感。大家意识到原来客户的抱怨如此强烈。在观察这盘录象带的过程中，员工会：
1、目睹-得到非常具体的视觉化的信息(而非抽象的数据，比如说“我们的客户中有8%对我们公司的产品不满意”)
2、从客户哪里了解到真正的问题所在，并站在客户的角度，感受他们的体会，接受到那些能够影响情感的信息。
通过这种方式使客户的抱怨形象化，在整个组织内进一步放大，从而及时地转化为员工的紧迫感，推动变革的形成。
其实，在组织变革的过程中，都存在一个基本的"问题，就是如何改变人的行为。
变革八步：
第一步：增强紧迫感，最核心问题，并不是抽象的紧迫感，而是如何改变那些没有注意到这个世界正在变化，并因而对自己看到的问题束手无策，或者是并不采取任何行动，而是一味的抱怨的人，如何让人们意思到的确应该改变一下了。
第二步：建立指导团队，核心问题是那些变革领导者们的行为，尤其是如何建立人们对他们的信任和责任感。从而让这个团队来知道整个组织进行变革。
第三步：确立变革愿景，如何改变人们的行为，从而能够为整个组织的变革确立明确的愿景和战略，对那些只知道如何规划，却不会确立一个能够使组织走向成功的愿景的人来说。行为上的变革是非常剧烈的。指导团队必须为组织变革确立正确的愿景及战略。
第四步：有效沟通愿景，如何使足够的人能够接受上级传达的愿景和战略，并付诸到他们的工作行动中。
第五步：授权行动，重点在于人们如何根据组织愿景来采取行动，因为对于有些员工来说，他们必须要以一种完全不同的方式开展工作。
第六步：创造短期成效，在努力实现组织愿景的过程中，人们进行变革的信心和士气被不断建立起来，抵制变革的人越来越少。
第七步：不要放松，在取得了一些短期成效之后，必须确立明确的方向和士气，避免自满，骄傲的情绪，保持紧迫感，这样人们会一直不停的将变革的浪潮推向前进，直到实现愿景。
第八步。巩固变革成果，传统是一股非常强大的力量，虽然，变革取得了一定的成果，也确立了新的规范，传统行为方式等因素的影响仍在，所以必须建立一股新的，支持性的组织文化以确保变革成果能够得到巩固，业务流程能够得到固化，形成新的企业文化。
变革之心读后感4
最近在臧老师推荐下，一口气读完了领导力大师约翰科特的《变革之心》，受益匪浅，尤其是第一步增强紧迫感，非常有启发，我之前在公司推动的销售变革，看起来缺少这一步，所以合资厂同事不觉得有变革的必要，看到的都是需要额外付出的精力和带来的麻烦，就不足为奇了
科特的书，没有空讲道理和理念，配了不少活生生的管理故事，不过，由于其论道还是比较高深的，所以估计一般读者读来不免晦涩，我尝试把自己的心得整理成以下简图，相信会对厘清全书大纲和关键点有所帮助
书中提到的核心观念是，变革重在改变人的行为，而不是定战略和远景，也不是改良系统，建立文化，而改变人的行为，科特一针见血地指出，从人右脑的感受出发，效果远远好于通过分析去影响人的思维和判断，让我来举个例子
如果你是由环保系统升任*，你以改变*当前以牺牲环境为代价的经济增长方式为己任，接下来，你要改变这些官老爷们GDP取向的心态和行为方式（当然，会配套少许后续的KPI考核的改变），你会怎么做呢？
变革之心读后感5
初读《变革之心》着实受益匪浅，不过科特作为领导力大师，其言论有些深不可测。虽然书中科特配了不少管理故事，没有空讲道理和观念，但对于如我这般的普通读者来说，还是显得生疏晦涩。于是我想到了用记读书笔记的方式再来细读一遍《变革之心》。
书中提到的核心观念在于，变革不是战略远景，也不是改良系统，更不是建立文化，而是改变人的行为，在科特看来效果远远好于通过分析去影响人的思维和判断。
对于这一点我十分赞同，随着移动互联网时代的到来，人们越来越注重用户体验，而用户体验的核心是效率。记读书笔记也是一样，我时常能发现某本书里面的某段句子写的`很好，想把它记下来，可是却忍受不了慢吞吞的低效抄写模式。这时如果你能做出一款产品通过我的的行为来提高我记笔记的效率，那它无疑就是成功的。
你可以说这是一种聒噪，你也可以说这是效率为上。无论如何，我希望一个更高效的解决方案。于是在重读《变革之心》时，我选择了“涂书笔记”。它把我记笔记的行为从抄写改成了拍照——通过手机给书中的文字拍张照，然后“涂”出要记录的部分，最后文字会被自动识别保存供你添加笔记。
变革之心读后感 (菁选5篇)扩展阅读
变革之心读后感 (菁选5篇)（扩展1）
——《变革之心》读后感3篇
《变革之心》读后感1
非常有幸地拿到约翰·P·科特的新著《变革之心》一书，使得我感悟加深，甚至为书中所描述的变革经典小故事所动情。当然不仅仅是因为约翰.P.科特是世界领导与变革权威第一人的地位，其更主要的贡献就在于他说出人人心中都有个口中全无的理念与事实。他精辟、独到地归纳与总结出的领导变革的八个步骤，深入浅出、纲举目张、便于传播，容易理解。为当今各个组织推动内部变革创新的活动，提供了极具实效而又不乏经典的变革指导。
“管理的本质就在于人性与实践性”。其实，变革就是管理价值链的持续创新。是一个组织文化衰落的创新，管理结构老化的创新。尤其是组织内人性的真实需求与实践活动的情感行为模式的创新。当外部环境及组织发生剧变的时候，管理者必须持续地领导一个组织的变革。问题是，我们要领导一个怎样的变革？我们要变革成什么？实施什么步骤来取得变革成果？领导变革的本质是什么？
而《变革之心》告诉了我们，变革并不是一件困难的事，困难的是变革领导者的观念与视角的改变，正如猴子不能总爬在树上，它得跳下地来才会变*一样，手和脚的功能区别一定要在地上才能完成，这是一个自然规则。管理要按人性的本质，按实践的活动规律进行管理。深入研究人性内心的真实活动需求，并进行相应的管理，而管理的方式与内容是与人们的社会实践活动规则相符合。
变革的管理活动，就是要求领导正确的事，员工才会把事做正确。就是要深入去了解那些身处前线拼博的员工们的感受，知道他们想些什么？变革才能有所为。我们每天每事就是工作和生活在目睹—感受—改变之中。我们组织中发生的每一件事，如果是亲自目睹的，都会产生这种感受并影响自己的内在价值观，都会决定自己对事件的判断与行为。这个逻辑是千万个人都随时会经历的。这与看到的一些管理数据，进行分析思考所得出的结论并不相同。正如书中所描述的工作手套的小故事一样，演讲、文件要求再多也没有解决问题，而一次“手套”展示，悬殊的采购价格，足以令到所有的人目睹而震惊，这种“小展示”带来的“大变革”，更进一步证明了“少就是多”的原则。改变人们的行为要从人们的感受开始，变革就是要改变人们的情感，改变人们的原有习惯和行为，从而改变整个团队。领导变革成功要从简单开始，到简单结束，始终围绕从心开始，变革就能成功。因而，变革要从员工的`人性、情感和心理需求去找到答案。
《变革之心》告诉了我，任何一个人都不可能去激励别人，改变别人，但可以创造一个使别人受到激励的环境与氛围。每个人都应该具有自身的造血机能，一个组织也都具有变革的造血机能，但需要变革者创造一个发挥造血机能的造血机制和环境。变革的目的是为了使组织发展，提升企业竞争能力。员工能发自内心地跟随变革团队，愉快地为变革贡献自己的才能，实现自我价值，只有员工把变革当成是一种快乐时，手上的工作才会做得轻松，如把变革当成是一种指示、命令时，手上的工作就会变成一种苦役。那么，有谁会去服苦役呢？因而领导变革不是发布变革公文，不是依靠少数人的权力资本，不是行政命令，而是要创造一个使员工能体验挑战的价值，让*凡人做出不*常的事的良好环境，只有大多数认同的变革行为，才能形成文化的力量，才能成为新文化新习惯并进而被长久的固定下来。
《变革之心》中的34个真实变革的经典小故事，处处体现出一种境界，面对现实真相是领导变革者的首要责任，无论是从组织发动，创造紧迫感还是确定变革愿景，有效进行深度沟通，充分授权并创造短期鼓舞人心的业绩，一切都是围绕现实的实践而展开的，充分了解员工的内心感受和需求，了解组织内部各层员工的非权力状况，体会员工对愿景的目标向往，是领导变革者需要关注的。基层员工非权力，改变他们的感受如果是正面的，则他们就成为组织最坚强的盟友。反之则成为组织最强大的对手。组织不能以任何形式要求员工对变革的忠诚，员工也不欠忠诚。员工的忠诚产生于对领导团队行为的认同与信任，产生于领导团队自身的道德、信用与深度沟通三大要素。
因此，《变革之心》告诉了我这一基本规则，要推动组织尤其是组织的大规模变革，应该先清楚地了解组织内员工的内心感受、真实需求，应该以人们实践活动规则为准，而不是单纯的依靠命令、分析数据。
变革之心读后感 (菁选5篇)（扩展2）
——变革之心的读后感3篇
变革之心的读后感1
在阅读了约翰。科特的著作《变革之心》后。理解了作者把这本书起名为变革之心的原因，是因为作者认为：必须要通过“心”去领导一场变革。在成功变革中，人们总是能设法帮助其他人以一种能够影响他们的感受而不仅仅是思维的方式，来观察问题并寻找解决方案。因此，科特主张用目睹—感受—变革的方式去领导变革，他认为这要比分析—思考—变革的方式有效得多。也就是说，通过“心”去变革比通过“脑”去变革要有效得多。就是希望组织通过“目睹”和“感受”，激发出这样一种情绪：消除抵制变革的情绪，营造乐意变革的情绪，建立有利于变革的人际关系和团队氛围。阅读此本书之前，本人认为分析思考变革的方式是最重要的变革途径，认为只要通过大量的数据分析，以数据向大家展示变革的必要性，大家就能够接受变革，推动变革按部就班的实行下去，最终达到变革的目的。但是通过阅读这本书我认识到光用“脑”分析是不够的，对于那些冰冷的，没有感情的数据，由于每个人的情况不同，从中得到的信息也不同，大家不会有感同身受的感觉，对于变革的支持力度就可想而知了。
万华从1978年开始筹建，到发展到今天，企业有了突飞猛进的发展，这些发展靠什么，靠变革，那么我们来看一下万华的变革历程。1978年万华开始筹建，1983年8月1日生产线开始投料，11月4日生产出合格产品，装置开车成功。但是在装置投产后，装置经常出现故障，一个月中停车的时间比装置正常运行的时间还要长，万华员工目睹并亲身经历了故障的处理过程，这使大家都下定了变革的决心。怎么变，与世界其他技术供应商合作。但是目睹了几年的与其他技术供应商接触的经过，让大家切身感受到了，在这个产品上靠技术引进这条路是行不通的，所以我们要变革，靠技术引进变革为靠自主技术研发，在这条道路上我们万华获得了巨大的成功，目前MDI产品在全球范围内有了举足轻重的地位。
目前万华正处在三次创业二次腾飞的关键时期，需要进一步的变革。万华一开始变革的时候是为了解决生存问题，这个问题解决之后公司再往何处去呢?在经历了连续的快速增长之后，是不是我们的企业已经走到极限了呢?这应当是很多员工心中的疑问。如何才能推动企业的综合素质再上一个台阶，如何让大家知道未来的方向在哪里—不仅现在不要犹豫，以后也别犹豫，如何让大家都能够克服自满的情绪，再次全身心的参与到这场变革中来呢?万华提出了新的愿景：创建受社会尊敬，让员工自豪国际一流的化工新材料公司，通过愿景及相应的企业文化宣传，让大家豪情万丈，在心中再次接受这次变革。
另外在《变革之心》一书中也举了许多例子，其中一个小例子—客户愤怒的录像带。
一客户抱怨某公司产品，声称向该公司提过多次，无人理会。该公司的负责人对客户解释说，可能是他们的员工不认同他们的抱怨。为此该负责人派了几名员工带着摄像机去拜访这位客户，并录制了一部长约15分钟的录像带。然后回公司后向其他员工播放客户的抱怨，此时，就通过目睹感受的方式建立了一种紧迫感。大家意识到原来客户的抱怨如此强烈。在观察这盘录象带的过程中，员工会：
1、目睹得到非常具体的视觉化的信息(而非抽象的数据，比如说“我们的客户中有8%对我们公司的产品不满意”)
2、从客户哪里了解到真正的问题所在，并站在客户的角度，感受他们的体会，接受到那些能够影响情感的信息。
通过这种方式使客户的抱怨形象化，在整个组织内进一步放大，从而及时地转化为员工的紧迫感，推动变革之心的形成。
上面万华和书中所述的两个例子都说明，在变革过程中应采取一些能够抓住人们的注意力、能为人们长久记住、并能够有效提高组织紧迫感的行动，否则它的作用将会非常有限，变革也就不会顺利进行。这两个例子都是由眼及心。眼之所见，心之触动。科特在《变革之心》中强调“本书从始至终都在谈论情感对于大型变革的影响。”因为变革成功的关键并不在变革的内容和流程上，而在变革之外的“心”上。
有句小品的经典结尾：海燕呐，你长长心吧。
我们可能一笑了之。
为什么要长心。
失恋的人会告诉你：爱过知情重;
醉过的人会告诉你：醉过知酒浓。
考场失意的人会告诉你：书到用时方恨少;
失败过的人会告诉你：事非经过不知难。
吃一堑，长一智。长一智让你下次不重复犯错。长一心却能让你融会贯通而少犯错。
为了万华美好的明天，我们万华人都要拥有一颗变革的“心”
A.痛声疾呼，为子孙后代着想，号召大家拿出决心和勇气来
B.举韩国或日本共生发展的例子，激励大家转变观念
C.找寻合适的场景，给他们看以下图片
答案不言自明，这是卢广先生荣获2009年尤金史密斯人道主义奖的系列摄影作品，相信每一个看到的人无不引发心灵上的强烈震撼，如果你是一方父母官，想必你会跳出原来的框框上面一味要经济增长，我有什么办法，感受到进行一些改变的必要吧
这种心理上的冰山一旦融化了，开启后面的变革程序，就相对容易了。
变革之心读后感 (菁选5篇)（扩展3）
——感恩之心读后感 (菁选5篇)
感恩之心读后感1
一株微不足道的小草，以它能开出像海洋一样湛蓝的花，感恩的来面对世界；一双毫不起眼的鸟儿，以它那动听的歌声，感恩在面对世界；一棵大树，在山里完全没有人看见的地方，以它几千年自在的生长，感恩地来面对世界……我被林清玄的作品《感恩之心》里的这些话深深地感动了！它们拨动了我心灵深处的琴弦！
当天晚上，我就从妈妈的书架里找到了林清玄的散文集《品味人生》，想从里面找到有关资料，偶然翻到了《真孔雀》一文，无意中又被另一个故事吸引了。著名舞蹈家杨丽萍，她在演出“月光”、“雨丝”、“两棵树”、“雀之灵”、“火”这些节目时，技艺精湛。“月光”舞节奏明快，舞姿优美，真像月光辐射一般。她在跳“雨丝”的时候，情感喷涌，边跳边流泪。在跳“火”的时候，以头发作舞，由于动作刚劲有力，很多头发掉落在舞台上！这真是“台上一分钟，台下十年功”。读完以后，似乎明白了一些，她不正是以她那勤奋刻苦的精神，优美动人的舞姿，感恩地面对世界所有热爱舞蹈艺术的人。
海伦·凯勒是举世敬仰的作家和教育家，尽管命运之神夺走了她的视力和听力，这位盲、聋、哑集一身的女子却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。她的名字已经成为坚忍不拔意志的象征，传奇般的一生成为鼓舞人们战胜厄运的巨大精神力量。靠着不屈不挠的意志，海伦学会了唇读，可以通过“手”听到马克·吐温为她朗诵的短篇小说，以优等的成绩完成了世界名校哈佛大学的学业。她还写了《假如给我三天光明》这篇优美的散文，我十分敬佩她！她以她那种努力不懈的精神，感恩地来面对世界。读着《感恩之心》一书，想着现实中这些感人的人与事，我想我将怎样来迎接我的人生呢？
如果我是花，就要做一枝凌霜傲雪的腊梅！如果我是树，就要做悬崖边上的青松！如果我是鸟，就要做一只搏击长空的雄鹰！我将以感恩之心来面对世界。让我的生命绽放绚丽的花儿！
感恩之心读后感2
这几天看了林清玄的作品《感恩之心》，感触颇深。
在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但事与愿违，使我们意不能*。我们必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。若能如此，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。我们要感激所有使你坚定成就的人.作者在书中作了个分析：感激伤害你的人，为他磨炼了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立；感激绊倒你的人-因为他强化了你的能力；感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧.。我再一次被里的这些感激深深感到敬佩。在书中，我学会了感谢生命之父母，是他们把我带到了这个精彩的世界。自我幼小时，是父母给了我这份爱，这份让我成长的爱。尤其是母亲，无怨无悔的哺育着自己的子女，挑起了家庭生活的重任。父亲更是为了这个家而日夜奔波劳碌，他们始终留给我们的是幸福。书中教育我们要感谢身边的每一个人，尤其是感谢促使你成长的人。因此作者他处事待人的作风引导了我看见了不同的人生每一步。
此外，我也领悟了感谢朋友的重要性。人生途中难免有风风雨雨，面对所处的困境，我更要感谢那些滴水相助的人。感谢他们无私的援助，感谢他们一个鼓励的眼神,感谢他们一句温暖的`话语，感谢他们携手与我走出困境。俗语常说，有福同享，有难同当，在大家心中若有可以以这八字形容的伙伴，更是应该要感到庆幸了。同时，我也感谢崇高的职业。既*凡又崇高的职业更把师生的感恩之心融合在一起。感恩的脉搏时时跳跃。树中，教师教作者学会生活，学会学习，学会对生命的万物常存怜悯之心，学会对父母、师长感恩之心。教师更让作者领悟了老师*时如何感谢学习上的倾听，如何对学生一次次优秀的作业感到欣慰，以及感谢于学生在课堂中无忌的童心带来的乐趣。书中教师处于童心的快感之中，白发之人拥有童心般的乐趣，时时感恩与自己职业的特殊。相比之下，我们身为学生，更要感激老师们在课堂上的付出和教导了。
总而言之，若感恩能在师生中互动,感恩在家庭中互动,感恩在这个五彩缤纷的世界中互动。让我们以一颗感恩之心走进这美丽的世界，那么每一段人生都能像盛开的花朵一样美丽了。
感恩之心读后感3
今天我在语文课本上认识了一位忠于职守、爱生如子的好老师——谭千秋。5.12这个灰色的日子，事情的主人翁谭老师用他并不强健的身躯死死的护住身下的四名学生。学生们获救了，但是讲台上幽默风趣、绘声绘色、妙语连珠的他再也不能走上讲台了，他永远的倒下了。第一个发现谭老师的救援人员眼含热泪地说：“谭老师誓死护卫学生的形象，让他永生难忘！”
“地震时，眼看教室要倒，谭老师飞身扑到了我们的身上。”获救的学生这样回忆。谭老师的同事说：“论条件，老师离门口最近，最有可等第一个撤离到安全地带。”但谭千秋老师并没有这么做，他把生的希望留给了学生，把自己的生命置之度外。
在灾难来临之时，谭老师不顾自己的安危誓死保护自己的学生的伟大壮举，令人感动！令人震撼！他不仅在言语上教育学生，更在行动上为我们上了生动的最后一课，他是真正意义上的“人类灵魂的工程师！”他这种在灾难面前临危不惧、舍己救人的精神品质，将永远铭刻在我们的心中。正如人们所赞颂的“英雄不死，精神千秋！”
读完之后，我掩卷深思。谭老师为了学生不顾生死，令人感动、令人敬佩。老师能对学生如此，而我们作为学生，应该做些什么呢？我觉得作为学生我们首先要学会感恩，要理解父母的养育之恩，师长的教诲之恩。在学校我们应该认真学习，认真完成老师布置的作业，踏踏实实学做人。在家里我们要听父母的话，体贴父母的良苦用心，懂得孝敬父母和长辈。我们要以*等的眼光看待每一个生命，尊重每一份*凡的普通的劳动，我们用努力学知识学做人用实际行动来感恩父母、感恩老师、感恩国家社会。请永远铭记：只有知道感恩的人，他的一生才会少了许多怨天尤人的不*。
感恩之心读后感4
感恩是一个人必备的品质，所以我被林清玄的《感恩之心》深深地感动了......
在书中，我学会了感恩生命之人——父母，是他们把我带到了这个精彩的世界。从那时我咿咿呀呀学语时，您们就成了我最亲的人！我学会了感恩知识之母——老师，是老师把我的大脑装饰得有了知识。记得第一次上学时，我迟迟不肯进校。是您微笑着把我领进了班级，从那时起，我就认定您老师这个崇高的职业......
人生途中难免有太多的风风雨雨，可是谁哺育了我这棵弱小的青芽呢？是父母！又是谁把养料投进了我的心田呢？是老师！
如果只有一个苹果，它决不能把一个篮子装满；要是苹果树只有一棵，它决不能把一个果园遮拦起来；可是一个人，他要把感恩的心灵分给一些人。那世界就会到处充满感恩，就像甜甜的果子挂满了果园......
感恩在这个五彩缤纷的世界，让我们以感恩之心走进这个美丽的世界，那么人生就能像盛开的花朵一样美丽了！
感恩之心读后感5
老师像辛勤的园丁，教会了我们知识，也教会了我们感恩。没有太阳，就没有大自然；没有老师，也就没有我们这些祖国的花朵。
每一个夜晚，我们进入了梦香，老师还在灯下批改作业。每一个早晨，我们还在玩耍，老师在备课，准备给我们上新课。而每次我们在课堂上吵闹，老师总是用温和的声音给我们讲人生的价值。
看了《感恩的心》这本书，让我明白了什么是恩重如山。学会感恩，不要忘恩负义；学会感恩，拥有谦虚之德；学会感恩，怀抱敬畏之心；学会感恩，生命中爱多恨少；学会感恩，懂得人生需要忏悔；学会感恩，不要再沉溺于财富和权力；学会感恩，永远不忘说声“谢谢”。当别人给你一个灿烂的微笑时，也请你记得回报一个微笑。
古人云：滴水之恩，当涌泉相报。老师教会我们很多知识，很多做人的道理。但是老师或许不需要这些用金钱买来的物质。其实，我们都忽略一样最好的礼物——那就是成绩。老师教会我们知识，就是希望我们能出人头地。感恩不一定需要礼物，一份关心也是感恩。每当听见自己的学生好好读书，认真看书，在校园里听到郎朗的读书声，老师会为自己感到高兴与自豪。这也是一种感恩。而我每天都沉浸在书的海洋里，进行享受书带给我的快乐。我喜欢这本书，它给我带来了快乐！更喜欢带手语的那首《感恩的心》，每次听到这首歌，我的心都被深深的触动。情不自禁用歌声和手语演唱，深刻认真体会歌词所表达的对社会，对人生的感悟，感激！
校园相当于我们的家，老师是我们的家人，同学是我们的兄弟姐妹。我感谢老师教给我知识，感谢同学陪我读书玩耍。同样，我也感谢天，让我来到这里，感谢命运，让我有了老师和同学。感谢校园让我有了一个优美舒适的学习环境。
变革之心读后感 (菁选5篇)（扩展4）
——《修鞋姑娘》读后感 (菁选5篇)
《修鞋姑娘》读后感1
修鞋是我们日常生活中常见的事情，你们留意过路边的修鞋人吗？
《修鞋姑娘》是一篇记叙文，作者采用了倒叙的写法，先写“我”在凛冽的寒风中寻找来自异乡的修鞋姑娘，接着“我”回忆了昨天与修鞋姑娘的相遇，详细讲述了昨天修鞋姑娘是怎么样帮“我”修鞋的——起初“我”是怀疑她的修鞋技术的，但是她却用娴熟的修鞋技术证明了我对她的怀疑是错误的，然后“我”又担心她会漫天要价，她却只跟“我”要六角钱；“我”发现自已身上只有三角钱，“我”在内心暗暗地担心少给三角钱，她会给我难堪，于是“我”摘下手表做抵押，她却阻止了“我”，只收了“我”三角钱；当“我”纳闷她为什么要这么做的时候，她坦然告诉了“我”说是“我”给了她诚实和信任。最后“我”从记忆中回到现实中来，表示了“我”一定要找到修鞋姑娘的决心。
文中，作者写道“她那冻肿了的手背，记录着她经历的风霜艰辛”，从这一句话中，我们足以看出修鞋姑娘的生活并不容易，我们可以看出修鞋姑娘赚修鞋的这个钱并不好赚，她要经历严寒、酷暑，还要面对风吹、雨打。我们可以想象得到三角钱对于修鞋姑娘来说，是一个不小的数目。但是在“我”带不够钱的情况下，在“我”执意要摘下手表做抵押的情况下，她却只要了“我”三角钱，这更让我们看到了修鞋姑娘的善良和真诚，她的心灵是多么的美好啊！在这种情况下，“我”对自已一而再、再而三地对修鞋姑娘表示怀疑就显得是“小人之心度君子之腹”了，“我”因此而感到羞愧，修鞋姑娘的真诚深深地感染了文中的“我”，也感染了我们每一个读者，一个赚钱不易、生活艰辛的`修鞋姑娘为了让“我”省时间、少跑路，她执意只要了三角钱，这是一个多么善解人意的人啊，在她的心中，钱并不是最重要的，她把诚实和信任看得比钱更重要。因此，文中的“我”更加坚定了一定要找到修鞋姑娘、一定要把钱亲自交到她的手上的这一个决心。“我”一定要找到修鞋姑娘，其实就是要寻找人与人之间的那一种诚实和信任。
《修鞋姑娘》让我明白了，其实钱并不是最重要的，在这个世界上，我们不能否认钱的重要性，但是还有比金钱更重要的东西，比如文中修鞋姑娘身上的诚实和信任，就是用再多的金钱也买不到的。我们应该像这一位修鞋姑娘学习，真正做到善良、真诚、信任！
《修鞋姑娘》读后感2
今天，我读了《修鞋姑娘》这篇课文。它让我懂得了人世间最高的美德——“真诚。”
课文主要讲述了一个外地的修鞋姑娘，不仅仅给作者补了鞋，还为作者做了一系列的工作，绱线、钉鞋等。作者起先认为姑娘为他做了一系列的“售后服务”是为了多要钱，我也认为是这样，因为在那时，做做顾客不需要的工作，总是为了多向顾客要钱。可我读到后面的时候，我的脸红了，心也“砰!砰”的直跳。姑娘只要六角钱。我震惊了，作者也震惊了。可是当作者的手伸向那空空如也的衣袋时，我又紧张了，修鞋姑娘会提出怎样无理的要求呢?
作者找遍了口袋，只找到三角钱。他怕姑娘生气，一嚷叫，无数的白眼就会向他射来。他急忙摘下手表要做抵押，可是姑娘却友好地说：“你不怕我跑了吗?”“可是我没带够钱啊!”“是的，不过表不用摘，三角钱也不用送来，明天，你也不用还钱来。再说了市里这么大，你上哪儿去找呀?”姑娘这天真，朴实，纯洁的话语，彻底的净化了我的心灵。
现在的人们不也很讲信用吗?路边的水果摊，付了钱即可拿走一篮水果;无人看守的小卖店，在商品上标价，顾客会自主地往钱箱里放钱，没人偷盗……许多人就像修鞋姑娘一样，诚实守信，这是一个多么文明的社会呀!因为真诚人世才会有爱;因为真诚人生才会拥有纯洁的心灵;因为真诚，人们才会创造美好幸福的文明家园。创建文明家园，真诚你、我、他。
《修鞋姑娘》读后感3
美国著名投资家，金融学家罗杰斯曾说过：“诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益的.多。”看到这句话，我马上就联想起最近学过的一篇文章——《修鞋姑娘》。
这篇文章讲述了一位纯朴的姑娘为作者修鞋，还为他免去了三角钱。起初作者对他有所怀疑，但最后姑娘用真诚，善良的行为打动了作者。
“她矮乎乎的身架，胖乎乎的脸蛋，蚕眉下，一双圆圆的眼睛，一眨也不眨地盯着手上的活儿。她那冻肿了的手背，记录着她经历的风霜艰辛。我决计不管她要多少钱，决不还价。”——引自《修鞋姑娘》
这篇文章给我的感受只有一个词：“真诚”。表面上看似简简单单的一个词，却在很多人的身上都找不到。但在这一个普普通通的修鞋姑娘身上彰显的淋漓尽致，她不但打消了他人的怀疑，还与他人构成了一座诚实与信任的桥梁。
其实这种事情也常常存在于现实生活中，无人的水果摊，顾客需自己付钱，但这么多年从没有出现少付的情况……我们就是需要这样一个纯净，真诚的社会，让通往，心灵的大门永远敞开。作者：墨冰
《修鞋姑娘》读后感4
诚实和信任比金钱更重要，这是人人皆知、家喻户晓的一句话。有的人认为诚实不重要，宁愿用诚实换来十几元钱。有的人认为诚实十分容易做，可越简单的事，它就越难。
那时大约七八十年代，当时的物价十分低，一块糖也就几分钱。几百元对老百姓来说，已经是一个天文数字了。在这样贫穷的情况下，有位外地姑娘来到一个陌生的城市打工。他开始修鞋，一天几个顾客对他来说已经是常态。这时来了个人，他要修鞋，在多次热心帮助下，他总是认为修鞋姑娘是个骗子，最后他发现，她是个好人，鞋修好后修鞋姑娘只要了三毛钱，可是这顾客没有带钱，只好向修鞋姑娘说明原因。修鞋姑娘却笑着说："你给了我诚实和信任，它比什么都重要。"
修鞋姑娘这么乐观，我也想到我身边的事：小时候是爱吃糖，一但有机会就偷糖吃，无论妈妈藏的有多么深，我也会它他找出来，但自己的心却一直责怪自己，最后哭着向妈妈道歉。
真诚是人与人之间相处的桥梁，如果缺乏真诚，良心也会和自己过不去，以诚相待，方能收获真诚。
《修鞋姑娘》读后感5
在我们的社会上，最缺少的不是金钱与财富，缺少的是人与人之间的信任。信任似一阵春风飘到谁那儿，谁就会感到温暖。
说到信任，我不由得想起了刚学不久的课文——《修鞋姑娘》。文章主要讲述了一位不起眼的修鞋姑娘在为“我”修鞋时认真工作，却不漫天要价，只要六角钱，“我”怀着对修鞋姑娘的同情之心给钱时发现钱包没带，就只掏出三角钱加手表作抵押，修鞋姑娘却坚决不要手表的故事。
是啊，这是人与人之间的信任。这让我想起了一年以前的一天，我拿着10元钱去楼下买食物，走进商店，我挑选了几件商品，在去结算时，一不小心撞上了一位阿姨。阿姨手一松，只听见“啪”的一声，油瓶碎了，我连说了三个“对不起”，并吱吱唔唔地说：“我把……我把5元钱给您做抵押！”可阿姨摸着我的头，小声地说：“没事，你不要买东西吗？？阿姨才不收你的钱呢！”我回答说：“那我明天还钱给你！”
到了第二天，我拿着5元钱下楼去超市门口等，可过了1 小时，2小时……就是不见她来！
是啊，阿姨和我的信任是用千言万语也说不完的，若社会上的人和人都互相信任那社会一定会更和谐！
变革之心读后感 (菁选5篇)（扩展5）
——《青鸟》 读后感 (菁选5篇)
《青鸟》 读后感1
《青鸟》这本书给我的感受特别深，所以我在这个暑假里一口气把它看完了。
这本书说的是一对兄妹俩寻找青鸟的故事，哥哥叫蒂蒂，妹妹叫咪蒂。兄妹俩去了夜宫、回忆国、恐怖的墓地、幸福家园、青孩子的"世界。给我印象最深的是”夜宫的五道大门“这一章。
蒂蒂、咪蒂、狗蒂鲁、猫蒂勒脱、糖果先生、面包先生，上路了，在半路上蒂蒂发现蒂勒脱不见了，蒂蒂把情况告诉了大家。这时，蒂鲁说了一句话，蒂蒂相信了，于是他们继续往前走。到了夜宫没想到蒂勒脱已经在大门口等他们了。蒂蒂进了夜宫，问夜神：”夜神大人，您有没有见过青鸟？“夜神说：”没有没有。“蒂蒂不甘心向前走了一步大声地说：”能让我在夜宫里找一找吗？“夜神说：”好吧！好吧！你有这么大的勇气就让你找一找吧！“于是夜神给了蒂蒂一把钥匙让他开夜宫里的五道大门。蒂蒂先开了第一道门，里面是恐怖的鬼怪，蒂蒂见了把鬼怪赶到门里，蒂蒂又开了第二道门，里面是个无精打采的家伙，还不停的咳嗽、打喷嚏、擤鼻涕。他一出来就躲了回去。蒂蒂再开第三道门才开了一半就看到了血液，听到了枪炮声和喊杀声，闻到了硝烟的味道和死亡的气息。蒂蒂就叫大家合力把门合上。然后，蒂蒂把第四道门开了下来，可是过了好长时间才有几个面戴黑纱的大个子走了出来，可是大个子一听到蒂鲁的叫声和孩子们的哄笑立马躲了回去。最后，蒂蒂开了第五道门，没想到里面是一座美丽的花园树上还有青鸟，蒂蒂大叫道：”大家快过来啊！我找到青鸟了！“大家连忙跑过去抓青鸟。抓了好几个，但到了夜宫的门口鸟儿死了。
一路上，青鸟总是得而复失。其实，青鸟象征着幸福，兄妹俩明白了幸福的真正含义，其实幸福是一件很简单的事情，只要我们都用一颗无私的心去关爱别人，在别人得到幸福的同时，你会发现自己也变得快乐起来。
读后感的模式已基本掌握了，也写出了自己的收获。但打印时错误好多哟，下次要细心点哦！用心读一读，看看老师帮你改了哪些地方。
《青鸟》 读后感2
《青鸟》这本书给我的感受特别深，所以我在这个暑假里一口气把它看完了。
这本书说的是一对兄妹俩寻找青鸟的故事，哥哥叫蒂蒂，妹妹叫咪蒂。兄妹俩去了夜宫、回忆国、恐怖的墓地、幸福家园、青孩子的世界。给我印象最深的是”夜宫的五道大门“这一章。
蒂蒂、咪蒂、狗蒂鲁、猫蒂勒脱、糖果先生、面包先生，上路了，在半路上蒂蒂发现蒂勒脱不见了，蒂蒂把情况告诉了大家。这时，蒂鲁说了一句话，蒂蒂相信了，于是他们继续往前走。到了夜宫没想到蒂勒脱已经在大门口等他们了。蒂蒂进了夜宫，问夜神：”夜神大人，您有没有见过青鸟？“夜神说：”没有没有。“蒂蒂不甘心向前走了一步大声地说：”能让我在夜宫里找一找吗？“夜神说：”好吧！好吧！你有这么大的勇气就让你找一找吧！“于是夜神给了蒂蒂一把钥匙让他开夜宫里的五道大门。蒂蒂先开了第一道门，里面是恐怖的鬼怪，蒂蒂见了把鬼怪赶到门里，蒂蒂又开了第二道门，里面是个无精打采的家伙，还不停的咳嗽、打喷嚏、擤鼻涕。他一出来就躲了回去。蒂蒂再开第三道门才开了一半就看到了血液，听到了枪炮声和喊杀声，闻到了硝烟的味道和死亡的气息。蒂蒂就叫大家合力把门合上。然后，蒂蒂把第四道门开了下来，可是过了好长时间才有几个面戴黑纱的大个子走了出来，可是大个子一听到蒂鲁的叫声和孩子们的哄笑立马躲了回去。最后，蒂蒂开了第五道门，没想到里面是一座美丽的花园树上还有青鸟，蒂蒂大叫道：”大家快过来啊！我找到青鸟了！“大家连忙跑过去抓青鸟。抓了好几个，但到了夜宫的门口鸟儿死了。
一路上，青鸟总是得而复失。其实，青鸟象征着幸福，兄妹俩明白了幸福的真正含义，其实幸福是一件很简单的事情，只要我们都用一颗无私的心去关爱别人，在别人得到幸福的同时，你会发现自己也变得快乐起来。
读后感的模式已基本掌握了，也写出了自己的收获。但打印时错误好多哟，下次要细心点哦！用心读一读，看看老师帮你改了哪些地方。
《青鸟》 读后感3
《青鸟》是一本童话故事书，是一本打动孩子心灵的世界经典童话。
《青鸟》主要讲了圣诞节前夜，棣棣和咪棣家来了以为仙女蓓丽吕。她请兄妹俩为他生病的女儿寻找青鸟，并送给棣棣一顶神奇的帽子，可以看清事物的真相。两个孩子在猫、狗和各种静物的陪伴下，进入了另一个世界，在光神的指引下寻找青鸟。他们在回忆过、夜之宫、*、未来世界，一片荒芜的乡村墓地和危险的森林里寻找青鸟的踪迹，但始终没找到一年期限到了，猫、狗、水......依次和孩子们告别，光神也远去了。他们只好回家。邻居家里的女儿一直病着，她很喜欢棣棣的小鸟，棣棣以前很珍惜他的鸟，他现在却一口答应。这时小鸟变成青鸟了，邻居的女儿的病也好了。
“死亡是不存在的，只有生命无休无止地延续，只不过是用各种新的形式表现出来。”这句话引起了我深深地思考，这句话说死亡是不存在的，死亡到底是啥样的，我感觉死亡即使不存在，就是去了另一个地方生存。死是什么，死亡意味着死去，但没人知道死亡是什么感受？会去哪里？真的会投胎吗？为什么动植物会死亡、枯萎？每到一定期限的时候就会死亡、枯萎，并且时间还不一样？这些让我无法理解。“人生自古谁无死，早死晚死都得死”，每个人都会死去，怎样才能活得精彩？比如说我，在学校认真学习，学好主课和副课，考或抽一个学校，初中再努力学好这些，初中再考个好高中，高中十倍努力，高考完了，大学就再努力一下，学历高一些，工作就好找一些了。
我对整本书的感受是，付出有收获，棣棣他们遇见了许多困难、挫折，他还请求光神告诉他青鸟在哪儿，最后他还是找到了青鸟，因为他付出了就有了收获。可是有些付出不一定有收获，或者看不到收获。如果是我，做一件事看不见收获，得不到收获，如果不是我感兴趣或必须得到的结果，我就不会去刻意去解决。
幸福是什么？幸福有许多种，不同的幸福会让各种人有不同的感觉，很多人因自己感到的幸福而感到开心满足。我理解的幸福是父母的陪伴你成长，同学的帮助，朋友的聊天，兄弟的互相依靠，这就是我理解的幸福。（吕星毅）
《青鸟》 读后感4
《青鸟》作者是比利时著名剧作家、诗人、散文家莫里斯·梅特林克，他曾经在1911年光荣地获得了诺贝尔文学奖，他的作品极具想象力，突出了穷人并不一无所有的主题，厉声批判了社会的丑恶和富人的贪婪，我很欣赏他清正廉洁的高贵风格。
《青鸟》写的是一对叫蒂蒂、咪蒂的兄妹俩，在坚强无比、法力无边的仙女蓓丽吕娜和善良美丽的光神指引下，共同踏上了艰辛神奇的旅程。在这本书中，青鸟象征着幸福快乐。在这里，他们在回忆国、夜宫、时光王国都擒捉来了青鸟，可惜都不是最亮那只青鸟王，所以他们捉来的青鸟都没有用。但他们以刚强不屈的意志与永不退缩的精神拿到了人生上的法宝，人生中的青鸟。在书中，一切东西都变成了有生命的，有心情的，我很赞赏这种世间万物统统*等的写作观点。
穷人看上去一无所有，但卡内基，程咬金他们是怎么崛起，最后响彻全国的呢？他们在精神上无限富有，胜过富人千千万万个亿，就靠着这个，就能干出一番响当当的事业，可有的穷人十分愚笨，以为自己命中注定就是穷光蛋，于是永远振作不起来了。一点也不像卡内基等很有头脑的人，人家知道该怎么干出一番轰轰烈烈的事业，男子汉大丈夫，不能让自己一辈子无所事事，就这么日日虚度下去，只有奋斗才能成功。
有很多人认为自己不幸福，那是绝对不存在的现象。幸福是无处不在的，即使你遇到了灾难或是自家很贫困，无论怎么样，你都是幸福的。往往那些认为自己不幸福的人，就是身在福中不知福。就拿我前面句的两个例子来说吧。当你遇到灾难时，跟你在一起的人和你互相帮助，相依为命，难道，这不幸福吗？你的家里很贫困，但是你们一家人相亲相爱，即使家里不能取暖，但是，爱的力量不会是你暖融融的吗？难道这不幸福吗？幸福，是无处不在的。幸福，需要你来感受。
我希望所有穷人擦干眼泪，重头干起，超越富人，重新认识自我，挑战自我吧！
《青鸟》 读后感5
《青鸟》这本书讲述了一对兄妹寻找青鸟的故事，出生于砍柴人家庭而生活贫困的兄妹俩在光神和仙女蓓丽吕娜的帮助下，和生活在他们身边的静物踏上了旅程，一路上他们经历了很多事情：探险夜宫的五道大门，通过恐怖的墓地之旅，接触难以置信的.青孩子的世界，以及幸福家园的所见所闻。而种种的一切都是为了让兄妹俩明白幸福的含义。
在这本书中，蒂蒂和咪蒂亲身体验到很多奇妙而又恐惧的事。在神秘的夜宫中，蒂蒂受到夜神的恐吓，跟随在他身边的静物朋友糖果先生，水姑娘，面包先生及狡诈的猫蒂勒脱极力劝阻他。但他以执着的信念依次打开了五道门，第一道鬼怪之门，第二道疾病之门，第三道嗜血的战争魔鬼之门，第四道积累怨气和黑暗的恐怖之门，及至打开了第五道大门，孩子们发现了一座美妙的花园。这座花园里盛开着芬芳扑鼻的花朵，远处的石壁上挂着一个小瀑布，一群可爱的青鸟正在飞来飞去呢！但当他们兴冲冲地把青鸟捉回去给光神看时，这群离开了光的青鸟全都死了，光神安慰道：“终有一天，你们会找到那只可以在阳光下存活的青鸟。”咪蒂和哥哥也坚信的点了点头……
故事的结尾，兄妹俩并未找到光神要求的青鸟，但俩人心中已充满了幸福。蒂蒂也决定将自己心爱的鸽子送给邻居家生病的女孩，摘下鸟笼的那一刻，他猛然发现原来那只灰色的鸽子变成了青色的。原来一直苦苦寻找的青鸟就在自己的身边。
书中的青鸟是引导兄妹踏上旅程的信念，它象征着幸福。在我们成长的过程中，青鸟就像是守护我们的天使，它展开了美丽的翅膀，引领着我们寻找爱和幸福。只要我们都用一颗无私的心去关爱别人，别人得到幸福的同时，你就会发现自己也变得快乐起来。幸福快乐就是这么一件简单的事情，我相信每个人都会找到属于自己的青鸟。
变革之心读后感 (菁选5篇)（扩展6）
——寒夜的读后感 (菁选5篇)
寒夜的读后感1
读过巴金先生的《家》《春》《秋》《子夜》等著作，里面无一不展现了当时残酷的社会现实与矛盾的时局。
《寒夜》是巴金先生于抗战胜利前后写成的一部反映时局的小说，不是封建大家庭，也不是带有封建色彩的民族资本家，讲叙的是发生在重庆的一个知识分子家庭在那个黑暗、混乱社会下无助挣扎的影像，故事中若即若离的幻灭感让人压抑，以至于窒息。主人公汪文宣夫妇都曾满怀着美好的理想走入社会，但理想与现实的差距实在太大，汪文宣善良懦弱、与世无争，只想努力工作，养家糊口，却仍然朝不保夕、艰难度日，最终落得无钱治病、失业等死的悲惨下场；他的妻子曾树生，追求自由和享受，竭尽全力追求幸福，甚至不惜牺牲亲情，但仍无法摆脱象花瓶一样充当别人玩物的命运，在内心深处的尊严和外界物质的诱惑间踯躅徘徊，在追求心灵自由的奋斗与任人摆布、充当玩物的现实中无奈挣扎；汪文宣的母亲不满儿媳的“花瓶”式生活，却不得不间接靠儿媳的钱来艰难度日，最终只得白发人送黑发人，眼睁睁看着儿子在自己面前被肺病慢慢折磨而死，以自己年迈、孱弱的肩膀扛起生活的重担，四处筹钱用一口薄棺简单葬掉儿子，带着孙子远走他乡……
《寒夜》为我们描绘了一个特定时期下小人物的挣扎影像，他们身上有着人性的真、善、美，让人不禁心生怜惜，感叹美好的被压抑和受迫害；同时，他们身上也有着这样或那样人性的丑与不足，让人如照镜似的看到自身斑点而不由汗颜。巴金正是怀着这种复杂的情感，在控诉那个腐败社会体制的同时，忠实的为他们描绘下一个丰富而生动的群像，以作纪念。是今昔对比，庆幸生之幸运；还是置身其中，为书中人流泪伤怀；抑或是自比书中人，得到些许生活和前行的启示……
我不同情那个自私爱着儿子的母亲，也不不同情那个追求“花瓶”生活的女人。只有有些许可怜文中的主人公——汪文宣。
面对上司的刻薄，同事的鄙视，妻子的抱怨，他唯有一味的自责，永远不懂得反抗。妻子终于忍受不住他的怯弱。面对母亲对妻子的诋毁，他也是毫无反对之意。在那样特殊的环境中，造就了他那那样够悲剧的性格与残忍的结局。
汪文宣，这个忠厚老实的知识分子，在念大学的时候，“满脑子都是理想”，有不少救人济世的宏愿。可在旧社会里工作这么多年，地位越来越低，生活越来越苦，意气越来越消沉，后来竟然变成一个胆小怕事，见人低头，甘受侮辱的小职员。为了那吃不饱穿不暖的位置，为了那不死不活的生活，牺牲了自己年轻时所拥有的宝贵的一切，甚至是意志，可最终还是害肺病，失业，吐血，最后死去。他想要公*，可旧社会不给他公*……
汪文宣不应当早死，也不应该遭受那么大的痛苦，可最终他还是惨痛的死去，当时那个社会，又有多少像汪文宣那样的人，又有比他生活还在底层的人，比他遭遇更惨的人。
我诅咒那个万恶的旧社会，为他们喊屈叫冤……
新社会，改革开放的今天，不断的科学进步与无比优越的的新的社会制度已经征服了肺病，人们也不用为了躲避战争四处逃亡了，不用再谈虎色变了……
寒夜的读后感2
那是一个寒冷的季节，是一个阴晦的冬季。在阵阵警报声中，所有人都匆匆忙忙地跑着，跑向那个狭小的防空洞。寒冷仍在继续，荒凉、阴暗笼罩着大地，没有一点生机。
这是一个发生在抗战胜利前夕的故事，是一个琐碎而又凄惨的故事。这是一个四口之家，有婆婆、丈夫、妻子和儿子，有最为普遍的婆媳矛盾，有最为常见的经济困难，就是这样的四口之家，演绎了一段生离死别的悲剧。
树生，我同情你。你是一个那么有活力有激情的人，却为了自己的家庭而不断收敛，委屈着自己，你为了家庭，做着自己并不喜欢的工作，随毫无怨言，却总是招来婆婆的冷嘲热讽。你渴望爱情，渴望友谊，却在一次次失望中逐渐放弃。树生，你很累，不是身体，而是心。你的心已经紧绷了好久也该松一松了。树生，我了解你对自由对生活的渴望，你想让自己的短暂的生命活得更加精彩，那么你为什么不走呢？走了又为什么回来呢？回来，面对的是人去楼空，物是人非的现实，你能承受得了吗？他们欺骗了你，即使是善意的，也仍旧改变不了他们对你的欺骗。其实他们也是自私的，明知道你不可能永远不回来，却仍不告诉你，让你永远生活在自责中。树生，你是不是很痛苦？
文宣，我虽不恨你，却也无法原谅你。你是如此的懦弱，如此的不堪。虽然他们称你为“老好人”，但我更愿意称你为懦夫、弱者。因为你的软弱、妥协，让最爱你的人受到了伤害。当你的母亲辱骂妻子时，你总是唯唯诺诺，不敢大声的反驳。你明知道妻子的个性，还要他学会忍耐，忍耐自己母亲的无理。文宣，他不应该是你守护一生、保护一生的人吗？为什么还要如此对她？文宣，你不觉得自己很残忍吗？残忍地把他推开，让他漂泊在异乡，又残忍地不告诉他你的病情，你是真的为她好吗？你有没有想到他的痛苦和伤心呢？文宣，你痛在身上，却让树生痛在心上。
这是一个悲剧，既是个人的悲剧，也是世道的悲剧。在战火硝烟的笼罩中，有多少家庭支离破碎，生离死别。为了生存，每天都处在惊慌中的人们无可奈何，仿佛一切都是听天由命。这是时代的悲哀，在这个动荡的年代里，人能活着正是不易了，
天还是那样冷，风还是那样吹，日子一天天过去，迎来了春天，迎来了抗战的胜利。人们高兴了，紧绷的神经终于可以松开了，有的人在庆贺胜利，有的人在庆贺新年，书生也最终很耐走过这个春天。
时光飘过，人已作古，愿树生与文宣能够在地下相遇，愿历史的悲剧不再重演。
寒夜的读后感3
在读《寒夜》的时候，有种读巴金的《家》的感觉，从头到尾，给你一种阴郁，沉闷，压制的感觉了。除了小说你那浓浓的母爱和夫妻之间那不时感动的爱情，剩下的，确实只能是“寒夜”了——抗战胜利前——经济萧条——难以为生的寒夜。
觉得主人公汪文宣，他母亲汪母，他妻子曾树生。三个人之间的关系就像一个等边三角形。本来，我们知道，一个三角形，它的稳固性是最高的。但是，当其中一个角不牢固的话，这个三角形也就不稳固了。小说中汪母和妻曾树生的关系就是动了三角形的角——不稳固了。在读小说，有点不明白为什么这样。过后想想，是否是传统和进步小资产阶级**。汪母是一个传统的女人，她深爱自己的儿子，爱得有点入骨。她痛恶儿媳那种小资产阶级的作风，早出晚归，参加舞会，交男朋友，是深深的厌恶，巴不得她离开。而曾树生，她接受过高等教育，在经济上独立，甚至能支持难以维持的家，她追求浪漫，参加舞会，都不假。这注定了这两个女人之间的斗争，可是她们也都是爱汪文宣的，因此她们的`战斗往往为了汪文宣而达成和解。
而主角汪文宣，所谓的“大好人”，事实上，确实是一个好人，在出版社一个小小的校对职员。无疑，这样的人生在这个时代，是一个悲剧，尤其是在困难的，人情稀薄的社会。这里没有多少同情，得了肺病被同事们疏远，甚至同事集体写信要他别去上班，怕传染给他们。除了钟老，和差不多唯一的好人钟老是唯一的朋友，可是两个人最后都双双病死。汪文宣给人的整个感觉就是软弱，缺乏鲜明的个性，事事谦让，没有心机。他夹在自己的母亲和妻子之间是相当难做的，他爱他的母亲，同时也深爱他的妻子。在她们每次争吵的时候，他都在母亲面前替妻子说话，在妻子面前替母亲说话。到最后他重病在床，她们还争吵的时候，他深痛欲绝。最后曾树生离开这个家，随银行牵到了兰州，还有她的男朋友银行的陈经理，如果可以这样说的话。但她还是每月都寄来信和给家里相信的费用。说明她对这个家，特别是汪文宣，还有在学校的儿子，还是有感情的。而那时汪文宣的肺病，也越来越重，只有母亲，在身边无微不至地照顾他。这个家里，已经没有了生气，没有了笑容，只有压抑和痛苦。
到最后，汪文宣快死的时候，抗日战争胜利了。可是，这个家的苦难，并没有改变。套用某句话，就是，胜利是别人的，与“我”何干。等曾树生回来的时候，汪文宣已经死了，葬在哪里都不知道。汪母和自己的儿子也不知道搬哪里了。给人的感觉就是一个字——冷。
寒夜的读后感4
2019年11月8日，立冬。我站在阳台上怀念德州干燥寒冷却因有牵挂而变得难以忘怀的冬天，也许州城的我所惦念的他们而今正在踽踽寒夜中发出伤春悲秋的感叹，亦或似曾树生般胆颤于寒夜的凄冷，期盼着时间来决定一切，给予些微不足道的温暖。身在江南的我，眼睁睁的看着整整四个月的时光在我的手掌翻涌，升腾最后归于*静，而我的未来薄如蝉翼般在天空划过，没有声音。从那一刻起，我对自己说，即便身处寒夜，也要向孩子般单纯、简单，执着于梦想。
人间三部曲是巴金优秀的系列小说之一，寒夜可谓其中的经典之作。作品诞生不仅是个人的绝唱，也是一个文学繁荣时代骤然停止的标本，代表着*文学的最高艺术水准。作品内容是以抗战胜利前后的“陪都”重庆为背景，以一对夫妇——汪文宣，曾树生生死离别，家破人亡的情感纠葛为线索，展示了他们凄惨的悲剧命运，也揭露了**统治的黑暗和腐朽。《寒夜》的开始是1944年重庆一个寒冷的冬夜。两年后，十里洋场大上海的一个寒夜里，一个渺小的读书人的生与死也画上了句号，只留下一个孤苦伶仃的女人在寒风凛冽的夜孤苦伶仃的继续幻想明天。夜太冷，她需要温暖，而我更需要从寒夜中看到他们的悲剧，然后怀着更现实的梦想上路，寻找属于我的温暖。
提及汪文宣的名字，我总会不自觉的同时想起孔乙己，一样悲剧的性格，同样凄惨的命运。可是巴金笔下的汪文宣的性格似乎更为复杂，被黑暗社会毒害和侵蚀的更为彻底。巴金在后记中说道：“我从来不是一个伟大的作家，我连做梦也不敢妄想写史诗。诚如一个‘从生活的洞口……’的批评家所说，我不敢面对鲜血淋漓的现实，所以我只写了些耳闻目睹的小事。”汪文宣也是一个热爱生活又怀有远大理想的新知识青年，但理想却逐渐被岁月侵蚀的变换了模样。他有爱心，奉献着爱也拥有着爱。可生活却极度痛苦，在痛苦中他与妻子决裂，在一切的就急于苦难中更加渲染了他的彷徨与苦闷，就这样在悲苦中死去。有时感觉文中的主人公与自己有很多相似之处，有着同样的迷茫。
2019年5月，大一的我在江南小城浑噩的过着学习生活，可取不知如何变得更好，依稀记得在寒夜的街上，我一个人孤独度过。其实我们不必奢望别人给予自己温暖，自己给自己温暖才是最好的选择。其实有些是不必计较。2019年11月8日，立冬，身处寒夜，温暖却在心间。每一天我都提醒自己要变得强大，比昨天的自己强大，充实的度过美好的时光。
夜太冷，我心赤诚……
寒夜的读后感5
夜的寒气却渐渐地透过他那件单薄的夹袍，他的身子忽然微微抖了一下。
这是一个男人的寒夜，在寒夜的时代。寒气无孔不入，侵蚀着他的身体、让他的身影显得更加消瘦，让他的夹袄更加单薄。他是成年男人一家之主，却受着夹板气；他是怀着教育梦想的知识分子，却做着无意义的工作受人白眼。他改着文字不通的稿子，温驯承受着生活的鞭笞，但命运却嫌不够，又给了他重重一击。且不是立时毙命，而是钝痛，淤血，看他挣扎。
婆媳关系是家庭中不能回避的一个问题。当两个女人把同一个男人划为自己的所有物，一场旷日持久的战争就此展开。战场是同在一个屋檐下，武器是尖酸刻薄的言语，争夺的地盘是她的儿子她的丈夫。汪文宣在家庭中处在一个夹板气的位置。妻子和母亲不和，他不能偏帮谁，最终落得两头不讨好。这是多少男人在家庭地位的真实写照。妻子的海誓山盟，母亲的生养之恩，都是他不能抛弃的，中庸之道用得一招不慎，满盘皆输，两边不讨好。汪文宣其人的温吞性子更加剧了战火弥漫。
妻子离家出走后，汪文宣的表现是很耐人寻味的。作者在这里对他进行了大量的细节描写。无论是动作、语言还是心理，将细节放大，生动形象展现了汪文宣的挣扎痛苦。同时作者有大量的环境描写，如灯光变化等等。“在叙事中的超量修饰成分成为作者意念的主要传导方式。”而曾树生的形象也很引人深思。她是受过教育的新时代的女性，她有梦想，有才华，有能力，讨同事喜欢，很有魅力。抛去在婆媳关系中的固执不论，她对于丈夫几乎可以说是仁至义尽，作者直到最后也没有给出她的决定，为她保留了道德感。
从文中可以推断出汪文宣是个有一些梦想有几分才华的人，但胆识不足，唯唯诺诺，在职场也是大家欺负取笑的对象。心里对主任的刻薄愤愤不*，但却“连鼻息也极力忍住，不敢发出一点声音，怕周主任会注意到他心里的不*”，连早退都不敢，每天努力工作，赚着微薄的工资。让人看着有些哀其不幸怒其不争。
后来汪文宣患病了。这场病让他不得不停止工作，不得不接受妻子的钱。这病把他和身边人分隔开来，他一边看着自己生命的流逝，一边看着身边的人明知不可为而为之地救他。活下去变成了替他人完成的愿望而不是自己的意志，我们不禁要思考，意义何在？对饱受病痛折磨的人来说死亡是解脱，而全无尊严的插着导管苟延残喘维持生命，更多的是完成亲人的心愿。对于安乐死的争议一直很大。有人质疑这不合人道，担心患者会被亲人以此方式“谋杀”，然而，生存的意义绝不是呼吸、心跳、保持各项机能，人之为人，清醒的意志是至关重要的。行尸走肉般活着，虽然全了子女的孝道，但更多的是对身边人的拖累，对自己的折磨。久病床前无孝子。在我看来，疾病最残忍之处，就在于人不能为自己做决定。不能决定病痛或健康，不能支配自己的身体，甚至不能选择生死。
对汪文宣来说，死亡就是一种解脱，生命给了这个男人太多不得已，太多不如意。“他一直痛到最后一刻”，让我对他产生了深深的怜悯。
变革之心读后感 (菁选5篇)（扩展7）
——小岛读后感 (菁选5篇)
小岛读后感1
最近，我学习了一篇课文，名叫《小岛》，这篇课文令我感动至深。
这篇课文主要讲了一个将军到南沙群岛视察守岛部队，发现了一块菜地，决定留下学习种菜方法，士兵们为了让将军吃上蔬菜自己却在吃罐头的故事。“揭开油布，菜地的全貌竟是*版图的形状。”我从这里感受到了战士们爱国之情。守岛部队的生活异常艰苦，每次运上岛的补给都坏掉了大半。战士们为了生存只能选择保存最好的罐头，这使战士们的身体收到了极大的伤害，可战士们仍然不辞辛苦地训练、巡逻，就连菜地的样子都是*版图的形状。他们是多么的坚强，多么的勇敢呀！面对这样的爱国战士，叫我如何不肃然起敬！
守岛战士们在这样艰苦的环境下都坚强地生存了下来，可我们呢？想到这里，我感到我的脸正在止不住的发烫，战士们这样辛苦都坚持了下来，可我却在为每天的作业喊累。
现在学习了这篇文章后，我下定了决心，一定好好学习，长大为祖国贡献自己的一份力量。
小岛读后感2
小岛经济学，一部由简单的插图，欢快易懂的描述方式。为我们呈现出，社会和经济的演变过程。从最原始的生存方式，人们朴实而善良勤劳，靠自己的双手创造生活。随着思想的进步，人们学会了使用工具创造更多财富。一次次质的提升，生活也变得越来越好。应运而生的产业也越来越多，人们的生活也越来越轻松暇意！所有能够创造资本工具的人，都过上了自己喜欢的生活。然而面临安全和混乱的社会环境问题，大家一筹莫展。
*应运而生，起先*的表现还能够令人满足。不过随着政客们为了自己的利益不断的增加开支，慢慢的*也出现了问题。入不敷出，这是大家都不希望承担这样的责任就选择了欺骗渔民，然而善良的郝演航延续着传统的精神没有苟同，应该让大众知道事情的真相，共同面对。这样做的结果就是*负责人的无能，他们是不会允许这样的事情发生。最终被政客弗兰基和他的同伙们迫害了，自从郝演航死后。危机不断的出现，然而欺骗也在不断的出现，而且一直延续下去，谁都不愿意为这种过失买单。历史就这么重复不断下去，最终买单的还是老百姓。
回想来如同我们自己一样，起先我们拥有创造自身价值的条件。然而随着社会的发展，这种资本变得空间越来越小。而我们总自以为是的感觉是，环境发生了变化让我们变得难受。从来没想过要适应环境，提升自己的资本以确保我们的创造价值不会下跌。现实我们始终无法面对，总想当然的以为有转机。只要贵人相助。很深刻的一句话，当美索尼亚的最新领导人意识到是我们自身没有提升生产力这个问题的时候。
说到，还有谁知道怎么制作渔网吗？我想我们应该自己捕鱼了。换句话说，我们不去捕鱼就意味着将来没有鱼可吃。我们不学习捕鱼的方法，不增加自身的资本就没有竞争力，就没有地位。所以我们的老祖宗很有智慧：授人以渔不如教人以鱼。趁我们还有资本，抓紧提升我们的储蓄能力。那么多的*台，我们没有利用好，就是对资本的最大浪费，对自己干了最残忍的事情。年复一年，等到意识到问题的重要性时，我们已经又错过了一个美好的时代。为我们的未来，加油吧！
小岛读后感3
这本《小岛经济学》可以说是适合所有人阅读的经济学书，本书的作者是彼得·希夫和安德鲁·希夫两位兄弟合著的。本书始于他们的父亲的影响，一位终身为了奥地利学派正名和凯恩斯学派斗争的经济学家。彼得·希夫是著名经济学家，他的著作《美元大崩溃》也是超级畅销书；安德鲁·希夫是经济学与融资学方面的知名专家。
做为经济学入门读物，这是一本让上至90岁下至9岁的读者洞悉生活现象背后经济规律的一本书。这本书以漫画、寓言的形式，阐释了货币、储蓄、资本、银行、*、基础设施、贸易、信贷、债务、债务货币化、通货膨胀、通货紧缩、量化宽松等看似高深莫测的经济学现象。
全书分为十九章，从一个点子如何促进了发展，再到鱼成为货币如何促进了发展、以及市场的运作、国家的*的职能、鱼本位的成立及废除、到最后的占领华孚街。本书以鱼的例子从头到尾讲述了经济学的一些原理。从一开始的原始人到大萧条再到2008年的经济危机，用了通俗易懂、诙谐幽默的话阐述了经济学的原理。以前马克思说过，生产力决定生产关系，但是我对这个概念还是比较懵懂的，什么是生产力？什么是生产关系呢？好像没有很明显的感觉。小岛经济学中开篇以捕鱼为例详细的阐述了这个关系。
一个非常闭塞的小岛上，生活很艰苦，没有任何奢侈品，只能吃鱼维持生计，住着三个人，艾伯，贝克，查理，最开始的时候，三个人都是通过徒手抓鱼来解决生计问题，由于采用的是最原始的方式——徒手抓鱼，每天只能抓到一条鱼，他们的活动就是醒来，捕鱼，吃鱼，睡觉。除此之外，别无选择。这个时候艾伯想了一个点子，想要制作一个简单的捕鱼器来抓鱼，经过挨饿一天后，他终于成功的做出了一个捕鱼器，用这个捕鱼器，艾伯每天可以捕捉到两条鱼，由于每天只需要吃一条鱼就能维持生活，每天都会有一天鱼多出来，他可以捕鱼一天，休息一天。由于生产力提升了，不用只靠以前徒手捕鱼，现在可以通过简单的捕鱼器捕鱼，他获得生产关系也就是鱼就多了，因此，生产力的提升会增加生产关系数量。为什么有的人赚钱多，有的人赚的少呢？很大一部分是由个人的生产力水*高低决定的`。艾伯做出了简单的渔网后，又想做一个巨型捕鱼器放置到水下，会自动的捕鱼，但是这个工程浩大，单凭一个人的力量是不够的。他就邀请贝克和查理一起来制作这个工程浩大的巨型捕鱼器。
为什么分工会提升生产效率呢？因为每个人擅长做的事情是有限的，而要做一个产品出来，需要涉及到的工序和流程是非常多的，比如要做一件衣服，需要涉及到棉花的生成，抽线，染色，织布，设计，裁剪成衣这么多的流程，如果全部一个人做的话，除了专业知识的熟练外，还会涉及到场景的切换与分割带来的销量的降低。再抽线完成后，去染色，再去织布，中间切换的过程中，时间成本，精力的再次集中都需要时间的。因此每个人做擅长的部分，各种工种的人合起来完成一件产品的销量远高于一个人去完成一件产品，社会的分工越精细，经济生产销量就越高。
一切产业的兴衰都是与技术的发展都是由人的需求而变更的。当小岛上的人的生存需求彻底的解决了后，小岛人终于可以完全的从捕鱼事业上释放出来了，这个时候贝克就开始从事服装行业了，查理开始从事房产事业了，再到后来与其他的岛屿产生了贸易后，交通工具，道路相关的产业也就孕育而生。随后安全保护，金融投资等服务行业也火起来了。消费带动不了经济的发展，生产才是经济发展的根本动力。单纯的消费并没有创造经济的增长，生产才是经济发展的根本动力。如果没有捕鱼的数量增多，也带动不了鱼的消费。做为创业者，它让我们明白了许多经济发展的规律，去洞悉到*政策的对与错以及其背后的制定原理，我们要么是寻找新的需求，要么是从旧的需求中提高生产率。
总有一些人让你自配不如；总有一些景让你叹为观止；总有一些书让你如获至宝想要一读再读。此书正是如此。人生读书学习有四种境界，不知道自己不知道；知道自己不知道；不知道自己知道；知道自己知道。路漫漫其修远兮，吾仍需上下而求索。
小岛读后感4
最近，我学习了一篇课文，名叫《小岛》，这篇课文令我感动至深。
这篇课文主要讲了一个将军到南沙群岛视察守岛部队，发现了一块菜地，决定留下学习种菜方法，士兵们为了让将军吃上蔬菜自己却在吃罐头的故事。
“揭开油布，菜地的全貌竟是*版图的形状。
”我从这里感受到了战士们爱国之情。
守岛部队的生活异常艰苦，每次运上岛的补给都坏掉了大半。
战士们为了生存只能选择保存最好的罐头，这使战士们的身体收到了极大的伤害，可战士们仍然不辞辛苦地训练、巡逻，就连菜地的样子都是*版图的形状。
他们是多么的坚强，多么的勇敢呀！面对这样的爱国战士，叫我如何不肃然起敬！
守岛战士们在这样艰苦的环境下都坚强地生存了下来，可我们呢？想到这里，我感到我的脸正在止不住的发烫，战士们这样辛苦都坚持了下来，可我却在为每天的作业喊累。
现在学习了这篇文章后，我下定了决心，一定好好学习，长大为祖国贡献自己的一份力量。
小岛读后感5
今天，我终于把《在印尼的小岛上》这本书读完了。
这本书主要讲的是赵小敏老师和他的儿子星杰在印尼的打拉根小岛上教书所遇到的很有趣的事。了解到了很多与我们不同的上课方式和印尼的风土人情。
我觉的这本书非常好看。通过这本书，让我知道了在太*洋和南*海之间，有一个没有地震、没有火山、没有海啸、没有台风，年均气温25度和29度之间的小小美丽海岛——打拉根。穿着“广州包子、广州馒头”制服的员工而餐厅里却偏偏没有“包子”和“馒头”的怪事。特别的张老师，73岁了还在教书，她可比我的爷爷奶奶还要老呢。
印尼的小朋友学写汉字——“批发”写字、印尼的小朋友不知道什么是“河”令我很惊奇；白屁股的牛、水泡树公园、吃自己幼子的科莫多巨蜥都令我感到很新奇。最令我感动的.是中文在打拉根的流行以及印尼小朋友学习中文的热情，和对老师的热爱。赵小敏老师是从广州到打拉根教中文的，感觉特别亲切。
长大了我也想看看赵小敏老师教过的学校，看看这个世界上的小小美丽海岛。
变革之心读后感 (菁选5篇)（扩展8）
——白杨课文读后感 (菁选5篇)
白杨课文读后感1
今天，我们学了白杨这篇课文，从文中，我知道了文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨天展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆，建设边疆的远上志向和奉献精神。
本文一共分文四个意义段，分别讲了：列车行驶在茫茫的戈壁，窗外飞快的闪过白羊的身影。爸爸介绍白杨树。最后是，爸爸借白杨表达自己的心意，和即可小白杨正迎着风沙成长的几件事。
其中，这一句中“高大的白杨树”和“小树”分别象征着爸爸和孩子：“迎着风沙成长"指在艰难的环境中成长。这句话的意思是:爸爸希望自己的子女如小树一样经常锻炼，同自己一样成为边疆的栋梁之才。文中其他含义深刻的句子有，”爸爸只是在向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心,"”这儿需要它们，他们就在这儿生根发芽了“……
这就是白杨树，顽强向上，粗壮，挺拔，不软弱也不动摇的白杨树。
白杨课文读后感2
我们前几天刚学了《白杨》这篇课文，学完后让我明白了许多道理。
作者一家乘车到新疆，途中他们看到戈壁滩上生长着许多白杨树，两个孩子因为白杨树争辩起来，最后是哥哥的一句：“为什么它这么直，长得这么大？”引起了爸爸的注意。爸爸告诉他们，哪里需要白杨树，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干害还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。爸爸想让他的孩子们学习白杨默默无闻无私奉献的精神，也希望他们能适应各种环境，更希望他们能建设边疆，守卫边疆。
我们所熟悉的叔叔也是这样的人，他一生都默默无闻地为社会做好事。还有那些在*修铁路的人们，他们在条件那么差的地方夜以继日的工作，经过他们的努力，终于建成了一条海拔最高，线路最长的铁路。他们都像白杨树一样，不怕艰难，尽职尽责的守在自己的岗位上。他们的这种精神值得我们每一个人学习。
我爱白杨树，更爱那些具有白杨树精神的人。
白杨课文读后感3
今天，我读了一篇课文，叫做《白杨》。
他是当代作家袁鹰的`作品，是他《风帆》散文集中的一篇。其中，第12自然段爸爸对儿子和小女儿说的话给我印象很深。他对孩子们说：“白杨树从来都那么直。哪儿需要它，他就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”他说的这一句话是看到白杨树触景生情才说的。
这是一篇借物喻人的文章，作者用白杨树来赞美在边疆建设的人们。
这时，我想起了曾看到过的一篇文章。“如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人，在过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的城市，他走进大山深处，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许一个人的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。”
徐本禹是感动中国20xx年的人物之一。山区里水源少，环境恶劣，教学条件也是那么简朴，没有电，没有砖瓦房，只是拿蜡烛来照亮，用木头搭建简陋的教室。但是，这时候这位大学生徐本禹献出爱心，投下志愿，到山区去教书，到祖国需要的地方去。这种精神不就像白杨树那样吗？
我想：我们是不是也要向他们学习呢？是不是也要学习白杨树的坚强、不软弱、不动摇呢？是不是也要尽自己的力量，为祖国做一点小小的贡献呢？
白杨课文读后感4
我们前几天刚学了《白杨》这篇课文，学完后让我明白了许多道理。
作者一家乘车到新疆，途中他们看到戈壁滩上生长着许多白杨树，两个孩子因为白杨树争辩起来，最后是哥哥的一句：“为什么它这么直，长得这么大？”引起了爸爸的注意。爸爸告诉他们，哪里需要白杨树，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干害还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。爸爸想让他的孩子们学习白杨默默无闻无私奉献的`精神，也希望他们能适应各种环境，更希望他们能建设边疆，守卫边疆。
我们所熟悉的叔叔也是这样的人，他一生都默默无闻地为社会做好事。还有那些在*修铁路的人们，他们在条件那么差的地方夜以继日的工作，经过他们的努力，终于建成了一条海拔最高，线路最长的铁路。他们都像白杨树一样，不怕艰难，尽职尽责的守在自己的岗位上。他们的这种精神值得我们每一个人学习。
我爱白杨树，更爱那些具有白杨树精神的人。
白杨课文读后感5
今天，我读了一篇课文，叫做《白杨》。
他是当代作家袁鹰的作品，是他《风帆》散文集中的一篇。其中，第12自然段爸爸对儿子和小女儿说的话给我印象很深。他对孩子们说：“白杨树从来都那么直。哪儿需要它，他就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”他说的这一句话是看到白杨树触景生情才说的。
这是一篇借物喻人的文章，作者用白杨树来赞美在边疆建设的人们。
这时，我想起了曾看到过的一篇文章。“如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人，在过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的城市，他走进大山深处，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许一个人的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。”
徐本禹是感动*20xx年的人物之一。山区里水源少，环境恶劣，教学条件也是那么简朴，没有电，没有砖瓦房，只是拿蜡烛来照亮，用木头搭建简陋的教室。但是，这时候这位大学生徐本禹献出爱心，投下志愿，到山区去教书，到祖国需要的地方去。这种精神不就像白杨树那样吗？
我想：我们是不是也要向他们学习呢？是不是也要学习白杨树的坚强、不软弱、不动摇呢？是不是也要尽自己的力量，为祖国做一点小小的贡献呢？
变革之心读后感 (菁选5篇)（扩展9）
——查理九世之法老王之心读后感 (菁选2篇)
查理九世之法老王之心读后感1
今天，我读了“查理九世”第十二本《失落的海底城》。这本写的又好看以恐怖。介绍内容的部分写的特别好，用上了“时空倒转、海风轻轻、涛声悠悠、金辉红芒、顺风顺水”等等好的四字成语，就看这几个四字成语，很激烈吧！
这里面有一章最可怕，第一章是奥菲斯神曲，它讲的是巴蒙想不死，就去了“不死之国”，找那种灯油；结果被无眼的人鱼拦住，人鱼们尖叫起来，幸亏亚瑟及时醒来吹起了“奥菲斯神曲”才让人鱼安静下来。
里面还有一章让我最吃惊了，“深海巨蝠”这里讲到了水熊虫。有人会问水熊虫是什么？那就让我告诉你吧！水熊虫属于缓步动物门，全身透明，吃下去什么色素就呈现出什么颜色，是世界上生命力最强的动物。它既可以承受—271℃的冰冻，也可以忍受150℃的高温；600兆帕斯卡的压力，就算是最深的马里来纳海沟水压的6倍，也无法将它压扁，5。7万伦琴的放射线也不能够杀死它，甚至原子弹对它都是无效的！
“查理九世”我看了《鬼公主的嫁衣》、《法老王之心》、《最后的古寺佛神》、《失落的海底城》、《恶魔医务室》等等共十三本（集），每一本都充满了惊险、恐怖。大家是不是也充满了好奇，快去温州市图书馆借吧！那有全套的，很火的。
查理九世之法老王之心读后感2
今天我买了一本书《查理九世之法老王之心》，讲的是城市博物馆举办了一次古埃及展览，展览的题目是：埃及法老王的魔葬。
展厅中的工作人员都穿着木乃伊服装，一个少女给墨多多一个古董盒就走了，盒子上写着“谁打开了法老王的墓门，谁偷走法老王的心脏，他的脖子就会像鸟一样扭断，将会下地狱”这是法老王的诅咒。那个少女偷了法老王的心脏，所以下了地狱。墨多多决定帮助少女。他们踏上了营救少女的路。
在路上他们遇到了少女的哥哥南翎，他们的目的`地就是把法老王的心脏还回去。他们接到了少女的信，信上说：“亲爱的哥哥十二点通往地狱的99级台阶即将开启，跟我下地狱吧！”他们去了之后，他们看见的不是那个少女，而是木乃伊中的BOSS,法老王的心脏就在BOSS手中，BOSS不给，墨多多他们报了警，警察把这个木乃伊BOSS抓了起来，墨多多他们把心脏还给了法老王。
读了《查理九世之法老王之心》，我不明白，为什么谁打开了法老王的墓门，谁偷走法老王的心脏，他的脖子就会像鸟一样扭断。但这只是假的，世界上不可能有这样的诅咒。我们要相信科学。